我是哈尼族。我的家乡来自美丽而又神密四季如春的边陲彩云之南，有着25个少数民族，也是民族最多的一个省，哈尼族也许好多人还很陌生，人口大概有1253952多个，国外有一万一千多哈尼人，分部在 ；老挝；缅甸，泰国海拔约800米至2500米之间。其中也有好多之系。像~僾尼；碧约；卡多；豪尼；白宏；布都；多尼；叶车；阿木”等等其实也就是哈尼族，有自已的语言；属汉藏语系藏缅语族彝语支，分为哈雅；碧卡；毫白三种方言，包括十佘种土语。哈尼族原无文字，20世纪50年代为其创制了一套拼音文字，今仍在试行中。少数民族一般可以要两个孩子，通常生活习俗都是男主内女主外。男人通常在家带孩子料理家务，少数民族的男人也是最享福的。在民族中女人的地位很高，通常男人都会听从女人的吩咐。。
哈尼族素来热情好客，只要有客人来，都要以酒相待。客人落座后，主人要先敬一碗米酒，三大片肉，称“喝焖锅酒”。筵席期间常常酒歌不断。客人离开时，还要送上一块大粑粑和一包用芭蕉叶包好的腌肉、酥肉、豆腐圆子等食品。
少数民族从小都能歌善舞，恋爱多以对山歌或男女在一起跳乐，如相中的可以用歌舞表达。。
: 哈尼族多居住在半山腰，依山势建立村寨。以石垫基，以木为柱，土基砌墙，屋顶铺茅草，少数用瓦。楼房有上、中、下三层，下层关牲畜，中层住人和存放粮食，上层堆放瓜菜等杂物。哈尼族多与汉；白；彝；拉桔。苗；瑶；回；壮；布郎等民族交错而居。
宴请客人有男女分桌之习。按传统习惯，家中分别设有男室、女室。只有男人可以与客人同桌用餐，妇女一般不陪客。进餐时的席位以靠近火塘的一方为首，首席一般由长者坐。在男室进餐，首席由男性长者坐，在女室就餐，首席则由女性长者坐。客人离开时，还要送上一块大粑粑和一包用芭蕉叶包好的腌肉、酥肉、豆腐圆子等食品。
哈尼族的服饰，因支系不同而各地有异，一般喜欢用藏青色的哈尼土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤，以黑布或白布裹头。妇女多穿右襟无领上衣，下身或穿长裤或穿长短不一的裙子，襟沿、袖子等处缀绣五彩花边，系绣花围腰，胸佩各色款式的银饰。峨山哈尼族的服饰：男女老幼喜穿黑色和白色衣服，少数也穿兰色。男子对襟短衣长裤，不用裤带。只将裤腰口拉好对摺别紧。妇女右衽短衣长裤，系半截围腰，袖口边绣花，裤脚宽1.2尺，镶边或绣花。年轻姑娘系挡胸大围腰，配腰索飘带亦用银挂索，围腰用黑布、飘带用白布。围腰上亦用各色丝线绣成八角花、五角花等图案。以白布做成鸡心形作腰心，绣喜鹊串梅图，飘带绣有山口绳图案。帽箍珠形，装银珠。男穿布底鞋或木板鞋，女穿高统尖头绣花鞋。
哈尼族节日有十月年、六月年、吃新米饭节、端午节和中秋节。 十月年为大年，按哈尼族的历法，十月是岁首。节期六天左右，具体日期各寨可先可后。这时正是大春上场，厩中猪肥的时节，有条件的人家都杀牲，舂糯米粑粑、蒸年糕、染黄糯米饭献天地祖宗；男女老少都着新装，亲友们互相走访；有男孩子的人家多在这个节日里请媒人去说亲，嫁出去的姑娘也要带着酒、肉和粑粑回娘家献祖过年；村里的老年人轮流着到接到订婚礼物或有姑娘回家的人家去探望，分享一些礼品。“扎勒特”是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行，故又称“译腊和实”，即十月年。和汉人的春节一样。
习俗
哈尼族过去认为火是家庭的生命，对火很敬畏，必须保护火种长久不息。每家都有数个不同的火塘。火塘的火不仅要烟火不断，而且每个火塘的用处也不能弄混。 哈尼族有共享猎物之习，当猎手们进山捕猎归来，无论猎多少，全寨子人都可来分割猎物，各家都可分享一份。如果猎物太少，就直接煮好，大家一起分享。
哈尼族有许多禁忌，如产妇分娩，忌外人闯入室内；进村时不能披着衣服；不能用火塘上的三脚架烘湿鞋；天上有彩虹时，不能用手指，不能去挑水，喝水。禁止砍伐“龙树”和将污秽物扔置“龙树”之下等等。信仰多神和祖先崇拜，祭祀由巫师“贝玛”主持。用巫术和草药治病。
饮茶和喝酒是哈尼族的嗜好，所饮用的酒多是自家酿制的甜白酒，醇香、甜蜜；哈尼人喝鲜茶，鲜茶有一种苦涩味，但能消暑解渴。即先用铜壶或大口缸在火塘上将水烧沸，然后再放入茶叶煨煮，待再烧开时饮用。一般每天一次只饮道食俗
哈尼族过去日食两餐，主食是当地产的稻米，玉米为辅。喜把大米、玉米蒸成米饭粑粑、米线、卷粉和豌豆凉粉等。哈尼族地区物产丰富，烹饪方法独特，具有本民族风味特点的典型食品很多。如竹筒鸡、生炸竹虫等，还有：蜂蛹酱，哈尼族僾尼支系风味小吃，用蜂蛹剁细与调料拌成酱而成。煮蛇圆子，哈尼族风味菜肴，用蛇肉泥挤成丸子先炸后煮。清汤橄榄鱼，哈尼族传统风味菜，用橄榄树皮与小白鱼煮制而成。
哈尼族是个喜爱音乐、能歌善舞的民族。无论男女老幼都喜欢随身带着乐器，小伙子们爱的是三弦和四弦，姑娘们喜欢“巴乌”（以细竹管制成，形如笛）和“响篾”（一种小型的竹制吹弹乐器）。在节日或盛大的祭祀场合，大家吹拉弹唱，热闹非凡，甚至夜以继日。传统舞蹈有扇子舞、木雀舞、乐作舞、钱棍舞、拍手舞、三弦舞、大鼓舞等。大鼓舞颇具特色，风格粗犷热烈，具有欢庆的节日气氛。
哈尼族实行土葬。人死，不论在白天或黑夜，都要洗身梳理，把尸体摆在棺盖上一会再入棺供于堂屋正中，主丧者即请人择定出丧日，派帮忙的人向亲友报丧，将开丧和出丧日期报知亲友。属本村人即热心相助，杀猪、购物、请吹师、贝玛。彝族、哈尼族发丧都很隆重，大摆宴席。先由主丧家祭堂，再由亲友祭灵。 祭堂由族人请赞礼师赞礼，还有吹奏师、贝玛、读祭文人、收礼和招呼孝子行礼人等，先由赞礼师赞礼，其余悉听指挥。 祭堂后，亲友陆续入堂祭奠。祭奠时，死者的姊妹和小辈都要哭灵。死者的亲生儿子要剃光头，披麻戴孝。出殡时由贝玛开路，所有戴孝布的人都要参加送殡。由16人抬棺，吹吹打打，唱着“奥为暮色”送山调，把死者送到墓地。安葬后以“草饼”垒墓，或石砌立碑。
哈尼语按其性质和状态有多种称法；如“你吃饭了吗？”，哈尼族叫“怒合扎啦”，抽烟叫；蔑赫多比；睡觉叫；依扎；与汉语不同之处就是每个词用汉语翻译过来就是到着来，汉语吃饭哈尼语就是饭吃。如：“……没庶陶采女哦犊，那前啊赔拉颖摆；苗甫得满合苛商，苗庶岸杀夺咪住”。即汉语意思：“……嘴边胡子拉茬，鬓发似梨花盛开；脸髂排排梯地，眼角已现鱼尾纹。”
