湖南澧州譚氏家譜前言;
國史.方志.家譜是中國歷史學科的三大支柱,是中華民族珍貴的歷史文化遺產。族譜是祖國民族文化的重要組成部分,是一個民族聯親睦族的紐帶和橋樑,是告慰祖先,啟迪後人,惠及千秋之大業。參天之樹,必有其根;懷山之水,必有其源。家譜是一本家族故事匯篇;在家譜上可以看到很早以前姓氏的發源與祖先發源源流,可以找到本家族祖先的由來,可以看到很多家族名人為國家為家族建功立業的豐功偉績故事記載。就是為了能讓後人知道,這個家族是怎麼興旺和衰退的。作為家族繁衍、為國家為家族建功立業的活動檔案材料的家譜,它保存了歷代不同地區與世系活動相關的豐富史據資料,它對於相關學科,諸如社會史、移民史、人口史、地方史、家族史等都具有史料價值。
無根不成本,無祖不成人;為懷念先輩,展望未來,繼承發揚列祖列宗之優良傳統,愛國愛家,高尚品德。為弘揚譚氏家族的偉大精神特探索歷史史篇補遺本家族史料。
這次研究補遺家族譜史,根據老譜記載為依據,宗譜續修史料為依據,從古譚國開基始祖至我湘西北始祖追宗探索研究補遺譜史。我湘西北始祖從元武宗,至大三年,西元1310年-2009年,至今六百九十九餘年矣。其間雖經族人多次籌修終未能續修完整族史,深以為憾,可想續修編纂難度之大。我湘西北譚氏始祖;譚興公,原籍,江西,別稱“江右”吉安府吉水縣大洲人氏,世系江右望族也。元順帝至正二年,西元(1342)年,江西吉安府吉水縣又面臨三大天災人禍驟至,吾祖自元朝時期就慕湖南衡州安仁山水奇秀,風土醇厚。避天災人禍舉家遷徙湖南衡州安仁縣宜陽八都,聚族而居之至本支系一世祖"麟公"立勳明室,賜祿田數百頃,奉旨落籍世襲纓,清白傳家,五大房子孫椒繁,廣列黌宮。西元2009年宗室續修譜牒,分五大房續修,老譜失落,各房居址,無法查清。從西元1310年-2009年各大房,延至今日,人丁發展,達數十萬人之眾,分佈全國各地,由於年長日久,數度滄桑,人事變動,感慨今昔,宗室這次開展續修譜牒,均有一定難度。編修人員不厭其煩,尋其源知其情,奔相走告,不分支系派別,親疏遠近,不使遺漏,使之認祖歸宗,同享天倫之樂,續寫家族輝煌。為了派號不致紊亂長幼不致顛倒,團結教育族人,繼承家族光榮傳統,學習先輩優良品質,我譚氏宗室同心同德,難度雖大,湘西北譚氏族譜編修委員會於西元2009年3月8日,還是完成湘西北譚氏合刊族譜。為繼承和發揚譚氏家族文明精華,為延續譚氏家族譜牒,做出了一定貢獻。
為繼承家族光榮傳統和發揚譚氏文明精華,特研究.分析.探索搜集史料補遺本家族史前譜牒。湖南澧州譚氏家譜主要簡化編輯史前譚氏源流和澧水流域(湘西北地區)澧縣涔南鄉青泥潭長河堰譚氏五大房宗派源流和族史.族規.名言.名人.事蹟傳說記載及譚氏六世譚鉞公支系直傳,譚鉞公是我族系始祖。現主要編輯以澧水流域(湘西北地區)譚氏十五世;譚訓智次子十六世;譚元宜一支世系譜錄詳細史...。澧水流域(湘西北地區)譚氏二十一世;譚曉平,搜集譚氏史料特編輯一套;湖南澧州譚氏簡化家譜,目的是確保譚氏譜牒族史資料完整無空白史頁,特補遺家族史...留下歷代祖先之足跡記憶...。準確無誤流傳給譚氏家族,譚氏子孫參閱。
中華姓氏來源;中國人在三皇五帝以前(距今約五千年),就有了姓。那時是母族社會,只知有母,不知有父。就說明最早的姓,是跟母親的姓。夏、商、周的時候,人們有姓也有氏。是由君主所封的地、爵位、官職,或者死後按照功績,追加的稱號轉變而來。所以貴族有姓、有名、也有氏;平民有姓,有名,沒有氏。不同姓氏的男女可以通婚,同姓氏的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律:近親通婚對後代 不利,家譜是人類以血緣為核心親緣關係的投影。參天之樹,必有其根;懷山之水,必有其源。炎黃同心,華夏一脈;血濃於水,葉落歸根。家譜,是千秋萬代炎黃子孫的根系所在;所有炎黃子孫兒女的精神故鄉,是我們構建和偕社會的“傳家寶”。
譚姓源自姬姓-姒姓。據《史記·夏本紀》記載,大禹乃是鯀之子,中華民族的人文初祖軒轅黃帝的後裔。從黃帝到大禹之間的傳承關係如下:
黃帝,是傳說中華夏民族的始祖黃帝的誕辰是農曆三月初三。相傳生於姬水,故以姬姓,居軒轅之丘,故號軒轅氏。國於有熊,亦稱有熊氏。 ——昌意,上古傳說人物。傳說他是黃帝和嫘祖的兒子,黃帝有二十五個兒子,其中有二子為嫘祖所生,長子為玄囂,次子昌意。據載黃帝二十九年(前2839年),嫘祖於若水(雅安滎經)生昌意。 黃帝七十七年令昌意降居於四川若水。其後昌意娶蜀山氏女昌僕為妻,生有一子顓頊。後來昌意北遷至中原,建昌意城(今河南南樂西北),顓頊後為部落首領,生鯀,鯀生大禹——顓頊,姓姬,號高陽氏,居住河南濮陽縣一帶,相傳是黃帝的兒子昌意的後代。二十歲時,黃帝將帝位傳給了他。古書記載:“高陽氏有才子八人”,可能這是八個氏族。 ——鯀,稱崇伯鯀,相傳堯將鯀封於崇地,崇指崇山而言。崇山即嵩山,故崇地當在今河南省登封嵩山附近。這是傳說中夏人活動的地區之一,很多歷史事件與傳說都和這個地區有關。堯時,洪水為害,堯命鯀去治水。鯀用堵塞的辦法,治水失敗,被“殛之於羽山”。 ——大禹,姒姓夏後氏,名文命,號禹,後世尊稱大禹,是黃帝軒轅氏玄孫 。通過禪讓制得到帝位,傳說是夏後氏部落的首領,是子承父位、中國奴隸制的創始人。姒姓是大禹的後代,周初大封諸侯時,大禹後裔中的一支被封於譚國(今山東省章丘縣西),爵位為子。譚國國勢一直不盛,不久就淪為齊國的附庸。到了春秋初期,齊桓公稱霸諸侯,於齊桓公二年(西元前684年)吞併了譚國。譚國國君之子逃亡到莒國(今山東莒縣)。而留在故國的子孫就以國為氏,稱譚氏,史稱譚氏正宗,是為山東譚氏,譚氏始祖遺址位於山東省章丘市龍山鎮城子崖,始祖;第一世祖,譚祁,堂號;宏農(弘農)譚氏 ,由此,大禹便被尊奉為譚姓的血緣始祖。