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我心如蓝,我梦飘遥,不经世的我梦想有一个时空故事,梦想踏遍万水千山.用心灵去领悟

音乐的那片天空 用耳朵去感觉,那是一个无字句 的诗歌,那是一个寻找自我真我的空间,

可以笑,可以哭,可以激扬,可以休息.这就是音乐, 随着跳动的音符,让灵魂与音 符,

在天地间齐飞.

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  幽 静 山 谷

（远古之音）

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     （生命的列车）送给所有关注这里的朋友 祝你们旅途愉快！   

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告诉了我，天地之间有种伟大叫感动

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藏传佛教行为艺术-生命瞬间

2001年2月26日，Ven.TenzinThutop和Ven.TenzinDeshek二个来自尼泊尔和 的和尚，在纽约Ackland的Yager画廊将“修建”一个“医学菩萨沙子坛场”，来展现亚洲艺术。整个过程将近一个月，每日作画几小时，展出到6月8日，然后他们将作品清空，付诸流水。以此象征生命的瞬间。

时间仿佛已经停止，一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边。远处围观的人群，近处沉思的男子，对于一个世界的消失，做着不同的凭吊和评价。而僧人手中缓缓流逝的细沙，已不再有那惊艳的容貌，那些漫天飞舞的佛，那些欣欣向荣的生命，那些宏伟的庙宇，那些千姿百态的繁华。一切都随风飘入溪水，沉淀，褪色，永不再返。

整个过程将近一个月，每日作画几小时，展出到6月8 日，然后他们将作品清空，付诸流水。以此象征生命的瞬间。

他们用的沙子好像是藏医所用的一种药物，作画的过程却实在是很震撼，虽然有表演的成分，但依旧觉得了不起。尤其是最后的付诸流水，看画面的时候就觉得生命的短暂易逝，后来看文字介绍，这也是他们的初衷之一。整个作品是为了展现生命的短暂易逝，而最后的结果也证明了这一点，引起了我们的思考。但实际上，它的意义远大与此。

从艺术的角度看，整幅图画结构严谨，色彩丰富，借助沙粒这种富有层次感和厚重感的媒介，将宗教的意义表现得十分到位。无论是端坐正中的佛，还是围绕在佛周围的神态各异的生灵，还是围绕在世界周围那一圈缥缈的气，都恰到好处的拥有了各自的神采，又 的构成了圆满的世界。更令人叹服的是，这种独特的创作手限制了太大的改动的可能，因此整个图画是一气呵成，就像僧侣们将自己脑中的烂熟的世界观默写出来一般。

而从行为的角度看，僧侣本身的创作过程也契合了图画的意图。漫长的创作，成功后短暂的喜悦，然后是毫不犹豫的毁灭。似乎在告诫我们做事的道理，漫长的付出和坚持，短暂的收获，失去的痛苦。

当然，我不知道他们心里有没有痛苦，面对精妙的画卷，竟然能伸出那把刷子，境界的确不一样。但从表情看，周围的观众是痛苦的，那恋恋不舍的眼神说明了一切。我也是痛苦的，于是想把它记住，希望看到的人，能驻足慢慢地翻看，静静的思考。

繁华，不过是一掬细沙
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藏传佛教行为艺术***生命瞬间***

2月22号开始的情景



2月26日

2月27日开始绘图，材料是一种用于藏医药的细沙

装殓，艺术品的生命完结了
但可能他们留给人们心里的那种感念
才是这件作品真正的生命
也才，刚刚开始

剩下的 看看像什么 ?
像不像苍茫的宇宙？

一个世界的消失，而僧人手中缓缓流逝的细沙，已不再有那惊艳的容貌，那些漫天飞舞
的佛，那些欣欣向荣的生命，那些宏伟的庙宇，那些千姿百态的繁华。一切都随风飘入
溪水，沉淀，褪色，永不再返。



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