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榕江野人探秘
地处云贵高原的黔东南苗族侗族自治州层峦叠嶂，沟壑纵横，原生态植被郁郁苍苍，是众多珍稀动植物的天然王国。境内第一高峰雷公山已被列为国家级自然保护区；月亮山系更是横跨黔桂两省，深藏于九万大山之间，两千多平方公里的林海苍莽浩瀚，而主峰周边三千多公顷的原始林核心区绵延百里，参天古树愈发遮天蔽地，神秘莫测，至今还是一块人迹罕至的 。
《黔东南州志·奇异动物篇》记录有：野人，俗名“人熊”，此“人熊”常成队在章汉坡、月亮山、太平山和雷公山出现……
鲜为外界所知，而为当地人们亲眼目睹的野人，多年来留下了四处出没的踪迹。走进黔东南，深入雷公山和月亮山等地区，沿途的所见所闻将会令你震惊，冥思和悬想……
探究神秘或未知事物的强烈的好奇心，是人类前进的不竭动力。黔东南也是亚洲仅存的最后两个原生态文化保护圈之一。地图上那支脉纵横的山川间，苗、侗、水等少数民族的地名星星点点，隐约如远古文明的篝火。2005年盛夏的某个黄昏，我这个期望发现的行者，沿着都柳江而下，正接近那缕缕神秘的折光。
月亮山不仅仅是风景
黄秀福是现任榕江县文联主席。在县城车站门口乱糟糟的人堆里，我一眼认出了他。我看过他与扬子、姜南的合影，那是去年底这两位《贵州商报》的同行徒步穿越月亮山腹地时照的。我自贵州临行前也多亏两位哥们的指点，还特意打电话关照黄秀福一路陪我。他们与我有着相同的初衷——寻野人。
黄秀福的母亲是侗族人，他也有着山民典型的身板子：个矮，敦实。他会侗、苗和水话，此行采访的翻译非他莫属。县文联主办的《古州文艺》的封面封底及插页照片，绝大部分都是他的。我顺手翻阅里面他写月亮山的文章：《月亮山不仅仅是风景》，有一节跳入我的眼帘：
这天傍晚，我才来到摆拉苗寨，还看不到月亮山的踪影。晚上我们回着火炉，听当地人讲月亮山的故事，野人、“变婆”、狗熊、大山、密林……怪诞而神秘。村长当主角，他对“变婆”深信不疑，他侃他家的一个亲戚，死后几天变成了“变婆”，说得点点眼眼。一位在外乡的干部回家来，那晚与我们一起吃饭，他是摆拉人，对村长讲的“变婆”也没有任何异议，而表示点头赞同。
而随后的《登山日记》是与其同行的潘广林写的，有一段证实了黄文的记述：
这里是“变婆”(有称“野人”的)的故乡。年过不惑的村长吴小第给我们上了一堂精彩的“变婆”课，让我这个纯粹唯物主义者也信以为真。吴村长说，村里经常有“变婆”出没，他的堂叔就是饱经“变婆”折磨的人。“变婆”，当地人说是个别年轻妇女死后二至七天内又变成貌似人样，个体矮小，头部后仰，时隐时现，对男人有强烈性欲，最后变成熊或老虎的另类动物。
我感到不可思议。再往下看——
在未听吴村长绘声绘色有理有据地讲“变婆”之前，我也偶尔看过或听过一些关于“变婆”的文章或传闻，都认为是几个吃饱了撑着没事可干的二流文人为几块稿费而进行的文字炒作，现在我不得不对这种说法进行思考。我向来相信农民语言的真实性和可信性，因为他们平时忙于上山下山劳作，是没有闲心余力编聊斋的，更没有必要说假话。
2004年3期的《古州文艺》封面是一幅古寨的近景，古树和芭蕉簇拥着，稍远的木楼间云雾缭绕。黄说，就在月亮山脚，这个黑苗寨子摆拉，很神秘。
初进计划乡
多亏苗妇摊上5毛钱的那个草梨，我没吃早饭，却一路走在他们前面。其实下加两寨就在乌溪南侧的山坡上，走过一座底板吱呀的木桥(“类似于高行健《灵山》中的开头场景”，黄说)，溪北挨着的就是计划乡政府所在的小集镇。这市街不过五十来米，十字路口是三四家日用品店，一两个小食店，只做早上的米粉面条，中晚饭是没有炒菜的。除此，集市东头一家拉着卷帘门的是乡里的卫生站；西头沿溪南侧的河堤再走百来米，贴着马赛克的白色楼是视线之内唯一的钢精混凝土建筑：计划乡初中和中心小学。与之对应的，是北岸一排发黑的旧木楼，这是学生宿舍。
站在集镇街上，抬头看芭蕉簇生的下加两寨近在眼前。石板山道也不过里把路，就是陡。一阵熟悉的旋率飞漾着，村口一家稍新的吊脚楼里在放庞龙的《两只蝴蝶》，和我手机上无可选择的铃声一样滥熟，因为是在这儿(不通网络，手机没信号)，我没烦。
寨上居然有两百多户人家，一千多人。我们站在村中较高的一块平台上，望见西边更高坡上的上加两寨，再往西隔了一片梯田，就是次森林，一直绵延至计划大山的原始森林，离这儿不过十公里。计划大山只是月亮山系的一个支脉，黄指着稍高的那座说，这是计划大山的主峰，也有一千多米。我看过的《榕江县志》上说，月亮山的支脉中，像这样千米以上的山峰有八十余座，都覆盖着原始森林。野人的地盘比人大多了。
看来这块平台是村中议事的地儿，上面晒着一大片白色的小块，像切好的白薯丁。这是松茯苓，可入药，晒后论斤卖，也就几毛钱一斤。木楼的廊上挂着成串亮红的辣椒，金灿灿的玉米棒子，鲜丽的衣物，时而有梳着高发髻的苗女自隙中探头张望着我们。这儿去榕江县城，有120里的崎岖山路，好多人一辈子都没去过县城。外来的城里女性很少，看着我与黄递烟，他们莫名的惊诧。
木楼上的檐头瓦当状似公鸡的冠，涂以白漆。屋顶两端坠有类似图腾的神衹。黄说，对面这家有位百岁老婆婆。他和边上的干部挨个数起来，乡里的百岁老人还不少于五六个，最高寿的一位刚去世时有112岁。他们该有多少野人的故事呢？
狗吠之夜
从集镇街心的十字路口往北折进，就是计划乡政府的院子。办公楼也是普通苗家木楼式样，只是排场大，走廊特别长些。从开着的门户望进去，屋里黑洞洞的，陈设简陋，少电器。
坐在食堂前的条凳上，黄指着一位正在聊天的男孩说，这就是学校里的潘广林老师，与我同上月亮山的。我记得《登山日记》是他写的，便问起月亮山的情况。潘在我身边坐下，忽然压低了声音说：“野人嘛，其实这条街上不久前就来过。那夜全街的狗都追着狂叫，但家家门户紧闭，没人敢出来看一眼。”
我问他听见了吗。他吱唔了一下，说：那晚我睡了，不知道。也是第二天听人说的。镇上的人全在议论，狗还追叫着上了加两寨，那些老人说，一辈子都没听过这么凄厉的声音。肯定是变婆啊，每年这个时候要出来闹的。
边上几个人也说起了这事。那个戴眼镜的是他们的乡书记张良韬，看上去像位文质彬彬的书生，他提起这个，声音突然抬高了：唉，那晚被狗叫吵得都没睡。好多狗像发疯了的绕着这个院子奔了好久，肯定在追什么东西，竟然还追上了楼，就在我屋子外的走廊上狂窜。吵翻了天，真恨不得明天把街上的狗全宰了。
众人哄笑。我知道食堂上面就是他的卧室。有人说，那晚叫了几个钟头呢。又有人说，好像后来又叫了几夜……
我正待细问，忽然那边在喊：北京的沈记者，快去看长翅膀的兔子！
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